28/09/1523 Naissance d'Hécate, elle est l'ainée de sa famille. Son père est l'aîné de sa propre fratrie. Elle fait partie de la branche principale des Dabriel. Son grand-père, un homme qui était assez dur avec son fils, la traite comme une petite princesse.

12/10/1526 (3 ans) Naissance du petit frère d'Hécate, Arkileos, la famille s'agrandit. Le père pousse sa fille a devenir un modèle de perfection pour la protéger du système politique dans lequel il est prévu de la plonger.

15/01/1527 (3 ans) Mort d'Arkileos, sa santé a toujours été fragiles, cet événement marque la petite Hécate. Sa mère est dévastée, son père reste auprès d'elle. Paradoxalement, c'est cet événement qui fera de la petite famille, une famille unie.

27/04/1528 (4 ans) Hécate, après avoir voler le tome de vent de sa maman, s'amuse à faire tournoyer des feuilles dans sa chambre, comme si c'était normal et sans se poser de question. Sa famille qui craint un accident, pratique sur elle un test pour connaître ses attitudes dans la magie, ils s'avèrent qu'elle a une affinité forte avec la magie du vent.  

02/10/1529 (5ans) Naissance de Circé, la petite sœur d'Hécate qui s'avérera être une véritable casse coup. L'opposé total de sa grande sœur qui est d'un grand calme. En grandissant, Circé sera de plus en plus révolté, elle n'aime pas le système actuel dans lequel vit son peuple. Elle poussera sa grande sœur à être un peu moins coincé et à suivre aveuglément sa famille. Bien que leur chemin soit différent, l'amour entre Circé et sa famille est très fort. Hécate a toujours peur qu'elle se blesse ou pire, ne se tue. Elle a avoué plus tard, a son grand-père, s'être intéressé à la magie de soin pour soigner sa sœur.

01/09/1533 (10 ans) Elle finit son cursus dans le Magisterium Centrique, elle était une bonne élève montrant une vive intelligence, mais plutôt discrète, dans le sens où elle était une tête dans sa classe, mais qui devait être cherché pour répondre. Elle commence à développer de l'intérêt pour la magie naturel, surtout depuis que sa soeur Circé était tombé du haut d'une île en contrebas et c'était blesser à la jambe en se réceptionnant. Aux rites de passage, elle est envoyée dans une école spécialisé pour sa maîtrise de la magie naturel et du vent.

14/12/1537 (14 ans) Naissance de son petit frère Momos. Sa santé est plus fragile que ses deux sœurs, mais sans être au niveau d'Arkileos. Il sera pouponné autant par Hécate que par sa mère. N'ayant absolument aucun atome crochu avec la politique, Momos s'en détourne assez tôt, trouvant cela ennuyeux.

12/10/1539 (16 ans) Hécate passe haut la main son second rite de passage de fin se l'école spécialisée et rentre dans l'académie. Bien que sa maîtrise est suffisante pour une utilisation offensive de sa magie, elle préfère l'utiliser pour soutenir et s'emploie à développer ses compétences dans cette branche-là. Dans les quêtes où elle se trouvait impliquait, elle se retrouvait souvent à prendre le poste de leadeurs sans vraiment le vouloir, bien qu'elle préfère celui de stratège. Son charisme et son charme la mettant en avant, bien malgré elle. Au fil de ses études, cette position a renforcé la conviction qu'elle était la mieux placer de sa fratrie pour devenir la nouvelle tête de la famille Dabriel.

22/11/1543 (20 ans) Hécate rentre officiellement en politique au côté de son grand-père. Son père prend du recul sur la vie politique, lassant des rumeurs sur sa santé déclinante. Le père d'Hécate est effectivement de plus en plus malade, ce qui inquiète toute la famille. Hécate et son grand-père s'efforcent de faire tout pour compenser. Surtout que cela crée une faille exploitable à la possible course pour le titre d'Archonte.

12/01/1548 (25 ans) Préparation du projet de fiançailles entre la famille Dabriel et Valhail. Circé est contre cette union arrangée, elle refuse que sa grande sœur sacrifie sa vie au nom du pouvoir. Une dispute s'engage entre les deux sœurs, minant le moral d'Hécate. C'est après cette dispute qu'elle part contempler les temples et part dans une introspection qui la mènera à refuser le rôle d'Archonte et a cherché a changer le système de l'intérieur. Elle ne voit plus que dans la situation actuelle une forme de statu quo qui mènera Nytverius vers la ruine, mais garde pour elle ses idées. Elle utilise l'excuse de la prochaine course pour le titre d'Archonte pour retarder le mariage après cet événement afin que la situation entre les deux parties soient établie et que l'on n'accuse pas les deux familles d'avoir monopolisé le pouvoir, créant des tensions chez les Magisters.

15/08/1551 (27 ans) Devant les catastrophes dut à l'ouverture de la tour, le grand-père d'Hécate annonce un air de changement et place Hécate à la tête de la politique dans sa maison. Il espère par la même détourner l'attention de son fils dont la santé décline de plus en plus ce qui inquiète toute la famille. Hécate prend la politique en main au moment où la pression se fait la plus forte pour choisir un nouvel Archonte.  

12/11/1551 (28 ans) La pression pour élire un nouvel Archonte se fait de plus en plus forte, surtout depuis l'apparition du dieu Galdred en fin octobre. Hécate profite de l'excuse que lui donne cette forte pression sur ses petites épaules pour annoncer abandonner la course en faveur des Arkalis, une famille montante. L'excuse qu'elle donne, c'est qu'en ces temps de tensions nouvelles, elle craint que les anciennes familles, trop attaché à leurs traditions, soient incapable de gérer la situation. Elle utilise alors, la célèbre maxime : "Il est temps que Nytverius connaisse un grand tournant, et qui d’autres que des marginaux pourraient s’en charger ?" Son jeune âge et son manque d'expérience servent d'excuse pour son comportement. Elle rompt par la même les fiançailles avec les Valhail, annonçant qu'elle ne peut rejoindre cette famille après son acte qui n'est dû qu'a l'esprit paniqué d'une pauvre jeune fille. Il est en effet, peu probable qu'une jeune fille puisse rouler une famille ancienne et expérimentée en politique, cela serait un bien plus grand déshonneur.

Janvier 1552 (28 ans) L'apparition de trois Amari sur terre, donne envie à Hécate de descendre. Elle aurait voulut y aller elle-même, mais les craintes de son grand père l'ont pousser à soutenir le choix d'Anaël. Mais maintenant libre de la course aux archontes et de ses fiançailles. Elle estime que Circé avait raison, elle a le droit d'être libre, tout en mettant sa famille à l'abri. Elle espère aussi secrètement que les dieux, la voyant agir dans leur sens, offriront leurs protections à sa famille, surtout à son père. Elle prend l'initiative d'aider par ses propres moyens, les familles de Nytverius les plus durement touchées par les catastrophes. L'inefficacité de la magie des Amari sur Cheldis et la présence des dieux sont autant d'événements qui l'intrigue, si ce n'est pas l'excite, mais dans le même temps, cela l'inquiète. Elle en est certaine, l'action se passe maintenant à Cheldis.

Février 1552 (28 ans) Malgré les réticences, lié à la magie perturbée sur le continent, Hécate appuie pour que l'on envoie l'armée du Nytverius sur Cheldis, appuyant dans un discours que c'est "l'occasion de faire acte de pénitence auprès des dieux, de prouver qu'ils peuvent compter sur notre soutien indéfectible pour que leur volonté soit faite". Hécate parle même de "guerre sainte". Elle espère aussi que même après la guerre, des liens soit formé avec Cheldis, mais aussi les autres nations Amari, au cas où ces événements soit une occasion manqué avec les dieux et qu'elle ne parvient pas à ramener l'Age d'or. L'Archonte, sous son impulsion a envoyé des troupes, des mages, mais surtout la cavalerie d'élite montée, l'ordre des gardiens céleste, un ordre qui habituellement est rattaché à la protection des îles, patrouillant sur leur monture pour aider les Amari, sauvant ceux qui risque de tomber, ou apportant leur aide en cas de tempête. L'ordre est habitué aux aides humanitaires, et aux actions en situation d'urgence et sont donc parfait pour la situation en bas. Hécate passe ensuite les prochains mois à aidé l'Archonte a calmé les tensions internes. Elle va participer personnellement aux actions humanitaires au besoin du Nytvérius, s'affichant comme simple soigneuse auprès du peuple. L'arrivé de monstre arrange Hécate dans la mesure où elle justifie que le problème doit être réglé rapidement, que les Amari sont les plus à même d'agir que ces pauvres petits humains et que les problèmes ont commencé à cause des évènement autour des tours qui parsème le continent des Hommes. Ainsi, personne ne peut remettre en question que la source du problème doit être sur Cheldis. Hécate profite de l'orgueil et de la supériorité des Amari sur la race humaine pour les convaincre que l'envoyer de soldat est primordial. Quelques critiques émergèrent quant à la crainte que les forces ainsi envoyées fragilisent Nytvérius, mais crainte qui sont balayé par la peur de passer pour une nation faible, incapable d'envoyer de l'aide, idée pilotée par Hécate. Hécate appuie sur l'idée de géopolitique et d'alliance qui risque de régir le monde désormais et que le temps de l'isolationnisme est terminé, elle est même une des chefs de file de cette pensée. En résumé, elle apporte son aide aux peuples de tout le Nytvérius, se donnant une image de Magister proche du peuple et tente de créer un rapport privilégié entre le peuple et elle. Sa famille débourse énormément d'argent dans ce sens. Hécate défend une politique interventionniste qui va à l'encontre des politiques passés, mais qui correspond au besoin actuel de sa nation. C'est pour cela que son voyage sur Cheldis devient obligatoire en tant qu'émissaire du magisterium et de son Archonte, afin que l'Archonte puisse gérer les affaires de son royaume en sachant qu'il a une alliée de confiance en Cheldis alourdissant par la même la dette qu'il a envers Hécate.    

Début Juillet 1552 (28 ans) Hécate peut enfin rejoindre le sol et donne à son grand-père le pouvoir de représentation tant qu'elle n'est pas là. Elle s'y rend officiellement pour aider à l'effort de guerre et aussi pour une mission humanitaire, profitant de la guerre déclenché depuis février comme excuse. Elle voit clairement les mortels comme des petits enfants perdu qui ne pourront que profiter de sa magie et de son savoir. Elle espère aussi entrevoir quelque chose. Probablement le moyen de plaire à Zelun et aux autres Kami. La chose qu'elle pense qu'il manque à Nytvérius. Elle reste tout de même impressionner, dans une moindre mesure, par les différentes cultures humaine, qu'elle trouve pittoresque. Elle voit même de l'ingéniosité dans leur cuisine et leur art a "du potentiel". Elle ne put pas venir plus tôt, car son grand-père, c'est toujours opposé à sa venue, Hécate appuie qu'elle a depuis son arrivé en politique, joué un rôle de meneuse et de femme d'action, reculé maintenant lui est donc impossible. Quelques critiques émergent sur sa participation tardive, calmée par les actions humanitaires d'Hécate. Personne n'ose la critiquer trop ouvertement, de peur qu'elle ne fasse remarquer qu'elle agit contrairement à la majorité des Magisters. C'est le retour de Bokteth à Leviatheas qui a permis au grand-père de laisser Hécate faire, qui prend le rôle d'envoyé de l'archonte et du magisterium. Car le sort du monde est en jeu en bas, la survie de Nytvérius se joue certainement. Et puis dans toute situation, même les plus horribles, il y a des opportunités.